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国风·周南·汉广

唐代 / 黎志远

古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。


国风·周南·汉广拼音解释:

gu ping xian zhan kan xiao xiang .lao lai jiu bing sui ran jian .qiu miao shi mo geng shi kuang .
zhuan cheng wei si shi .zan zhe qi cuo tuo .feng yu wu men ye .ce chuang bie qing duo .
xiong sheng wei qi shang .kai guan chang dai ke .xi wo er ren lai .huan xiao chao fu xi .
qin sheng ruo si pi pa sheng .mai yu shi ren ying yi jiu .yu hui leng luo wu guang cai .
wei xian jun wei zhou zhu shi .shou chi huang zhi dao cang zhou ..
ci zhong de jia jing .ke yi jue xiao xuan .qing ye fang gui lai .han ge chu ping yuan .
.da liang gui gong zi .qi gai cang wu yun .ruo wu san qian ke .shui dao xin ling jun .
bao mu yu qi he chu .yu hun yang liu shen shen ..
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
zhi jie zhi he zhong zeng ..jian .xu han lin zhi ...
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .

译文及注释

译文
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。

(孟子)说:“您最想(xiang)要的东西是什么,(我)可以(yi)听听吗?”
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
黄河(he)之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
赏罚适当一一分清。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋(qiu)水般明(ming)亮 。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处(chu)?
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

注释
⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
①篱:篱笆。
楚宫倾国:楚王宫里的美女,喻蔷薇花。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
④毕竟: 到底。
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
赤松子:史记留侯世家:张良曰:吾以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,布衣之极,於良足矣。愿弃人间事,从赤松子游耳。乃学避谷引道轻身。
(63)徵:约之来,逐:随之去。徵逐,往来频繁。

赏析

  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住(zhu)宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  文中有求学时自己与同学的对比(dui bi),从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天(shi tian)成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描(jing miao)写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇(yu qi)。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍(bu she)的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

黎志远( 唐代 )

收录诗词 (9753)
简 介

黎志远 黎志远,字宁先,长汀人。康熙己丑进士,历官顺天府尹。

太平洋遇雨 / 许廷录

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 元璟

暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,


沁园春·孤馆灯青 / 施侃

绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,


太原早秋 / 王梦兰

西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 方俊

今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。


满庭芳·晓色云开 / 余溥

好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,


诏问山中何所有赋诗以答 / 杜本

昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 方起龙

见《吟窗集录》)
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。


临江仙·倦客如今老矣 / 臧丙

酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,


咏新荷应诏 / 邵祖平

餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。